白兔算是宠物兔吗？
从某种程度上说，确实算。
因为宠物兔其实是人们为了玩乐而饲养的，它们的外貌特征不明显，多为外来品种，而普通的家兔实际上是农业用途的，野性还保留多一些；而且以前也有人为吃的而养，不过现在基本上没了。从人类所需要的因素上来讲，白兔作为宠物确为人们带来了欢乐。
不过这种“算”其实是相对的，因为如果从动物本身的生存角度来考虑的话，白兔是很反感人类做他们在自然界中不想干的事。
因为白兔是草食性动物，昼伏夜出，有迁徙的习性，在野外，他们群居，以野草和蚌类等为食，打洞为巢；而人类喂养下，他们非但不能打洞，而且没有群居习惯，不喜欢运动，更喜欢像猪一样吃固定的食品，他们的活动空间越来越狭窄，生活状态与自然界中他们生存所需的功能相去甚多，也难怪他们抑郁、焦躁、情绪不稳定，出现撞墙自杀、咬人等情况。
这就是不自由的痛。
的确，他们本来不属于人类，人类强求其作为自己的玩物，这种不自由带来的伤痛，是人类强加在他们身上的，而人类视而不见，还说什么白兔是宠物，他们幸福云云。
不过就现状而言，确实是很多白兔都算得了宠物，主人对它们很好，平时没什么大事不让出门，定时有人照料，有食物有水，生病也帮医治，要什么就给什么，这样的生活其实比很多中国人都要好。
但是中国人的习惯是在他们生活的自然环境中寻求解脱，而白兔没有这样的习惯。
如果在很多中国人的家庭中，白兔就如同在他们生活之中，有他们的自由想法，有他们所喜爱与不喜爱的事；如果主人觉得他们不喜欢什么，就逼迫他去做另一件他们看来是好的事；如果不这样，就暴打他们，以“爱”的名义剥夺他们的权利；或者对他们的“抗争”忍无可忍之时就会以死(主要是白兔，其他动物也会)来威胁逼迫就范。这样一来，这样的“宠物”，这样的“爱”，还算是真爱吗？不过是将动物的自由权转换为人的自由权，“借鸡生蛋”，“借猫生子”罢了；这样的“宠物”，还会健康地生活吗？答案是否定的。
当然，这只能是部分人的缩影，并不能代表全部中国人，也不能代表对中国人的全部的看法。
大多数中国人还是对人畜分居，对人类的自然环境和动物的自然环境负责的，也是关心动物健康的，这种爱心的表现也通过很多组织表现出来，对动物的保护也有很多法律来保障。
所以如果条件允许的话，人们可以多参加一些动物保护组织，更多地了解与生物有关的法律法规，使身边的“宠物”更健康、更自由。